Pengantar
Di Kota Soasio, Pulau Tidore, berdiri sebuah bangunan yang bagi sebagian orang mungkin hanya tampak sebagai istana kesultanan yang megah. Namun bagi masyarakat Tidore, Kedaton bukan sekadar bangunan. Ia adalah simbol ingatan kolektif, pusat kebudayaan, ruang hidup tradisi, sekaligus penanda keberlanjutan peradaban maritim yang telah berabad-abad mewarnai sejarah Nusantara.
Karena itulah, ketika sebuah studi teknis mengungkap adanya persoalan serius pada struktur fisik Kedaton Kesultanan Tidore, yang menjadi pertanyaan bukan semata bagaimana memperbaiki bangunan tersebut. Pertanyaan yang lebih besar adalah bagaimana menyelamatkan sejarah tanpa kehilangan keasliannya, bagaimana menjaga keselamatan tanpa mengorbankan identitas budaya yang diwariskan lintas generasi.
Pemugaran cagar budaya selalu dimulai dari keberanian membaca kenyataan. Dan kenyataan itu terkadang tidak selalu menyenangkan.
Ketika Angka-Angka Teknik Berbicara
Melalui Studi Kelayakan Pemugaran Kedaton Kesultanan Tidore yang dilaksanakan Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah XXI Maluku Utara, berbagai metode pengujian non-destruktif diterapkan untuk mengetahui kondisi struktur bangunan secara objektif. Teknologi seperti Ultrasonic Pulse Velocity (UPV), Hammer Test, dan Rebar Scan digunakan untuk “membaca” kesehatan bangunan tanpa merusaknya.
Hasilnya cukup mengejutkan.
Mutu beton pada sejumlah elemen utama bangunan tercatat hanya berada pada kisaran 10 hingga 16 MPa. Pada beberapa bagian ditemukan retak tembus yang menjalar hingga kedalaman lebih dari 176 milimeter pada inti kolom. Dalam perspektif rekayasa struktur, kondisi tersebut menjadi sinyal bahwa bangunan membutuhkan perhatian serius.
Ironisnya, beton yang sedang diperiksa itu bukanlah beton yang diwariskan dari abad ke-19. Bukan pula struktur asli yang dibangun para sultan Tidore di masa lampau. Beton tersebut merupakan hasil rekonstruksi yang dikerjakan pada era 2000-an dan usianya baru sekitar satu hingga dua dekade.
Di sinilah kompleksitas persoalan mulai terlihat.
Kedaton yang Pernah Hilang dan Dilahirkan Kembali
Sejarah Kedaton Tidore sesungguhnya adalah sejarah tentang kehilangan dan kebangkitan.
Jejak awal kedaton dapat ditelusuri setidaknya hingga abad ke-17. Pada masa Sultan Muttahiddin Muhammad, bangunan kedaton diperluas dan diperkuat sebagai pusat pemerintahan sekaligus simbol kedaulatan Kesultanan Tidore.
Namun perjalanan sejarah tidak selalu berjalan mulus. Pada tahun 1912, bangunan kedaton mengalami kehancuran akibat dinamika politik dan konflik dengan pemerintah kolonial Belanda. Sejak saat itu, salah satu simbol terpenting Kesultanan Tidore praktis menghilang dari lanskap fisik Pulau Tidore.
Puluhan tahun kemudian muncul kerinduan kolektif untuk menghadirkan kembali kedaton yang telah hilang. Gagasan itu menguat sejak akhir 1990-an hingga akhirnya diwujudkan melalui proses rekonstruksi yang berlangsung antara tahun 2004 hingga 2010.
Karena itulah, Kedaton yang berdiri saat ini mempunyai kedudukan yang unik. Ia bukan bangunan asli yang bertahan utuh sejak masa kesultanan, tetapi juga bukan bangunan biasa yang dapat diperlakukan seperti gedung modern pada umumnya. Bangunan ini berdiri di atas tapak bersejarah yang menyimpan memori kolektif masyarakat Tidore.
Yang diwariskan bukan hanya materialnya, melainkan makna yang melekat pada tempat tersebut.
Living Heritage yang Terus Bernapas
Dalam kajian pelestarian, ada situs yang penting karena usia bangunannya. Namun ada pula situs yang penting karena kehidupan budaya yang terus berlangsung di dalamnya.
Kedaton Tidore termasuk kategori kedua.
Di dalam kompleks ini masih berlangsung berbagai aktivitas adat, ritual, dan tradisi kesultanan. Kamar Puji tetap menjadi ruang yang memiliki nilai spiritual tinggi. Aktivitas Bobato masih menjadi bagian dari tata kehidupan adat. Berbagai seremoni budaya dan ritual tradisional terus dilaksanakan sebagai wujud kesinambungan sejarah.
Inilah yang disebut sebagai living heritage, warisan budaya yang tidak hanya dikenang, tetapi masih dijalankan dan dihidupi oleh masyarakat pendukungnya.
Ketika sebuah bangunan menjadi bagian dari kehidupan masyarakat, maka pemugaran tidak lagi sekadar urusan teknik konstruksi. Ia menjadi proses menjaga hubungan antara masa lalu, masa kini, dan masa depan.
Kalajengking dalam Arsitektur Tidore
Di balik dinding, kolom, dan atap Kedaton, tersimpan pula narasi simbolik yang tidak kalah penting.
Secara arsitektural, tata ruang dan konfigurasi tapak Kedaton Tidore dirancang menyerupai seekor kalajengking. Bagi masyarakat modern, bentuk tersebut mungkin tampak sebagai pilihan desain semata. Padahal di dalamnya terkandung filosofi yang sangat mendalam.
Bagian kepala dan sengat melambangkan pusat kekuasaan sekaligus pusat spiritual kesultanan. Di area inilah kewibawaan, kebijaksanaan, dan perlindungan terhadap rakyat dipersonifikasikan.
Sementara bagian badan serta sepit melambangkan kekuatan sosial yang menopang kesultanan. Struktur Bobato dan institusi adat digambarkan sebagai unsur yang menguatkan, menjaga keseimbangan, dan mengapit pusat pemerintahan.
Geometri kalajengking tersebut bukan sekadar ekspresi artistik. Ia merupakan manifestasi pandangan hidup masyarakat Tidore terhadap ruang, kekuasaan, pertahanan, dan hubungan dengan lingkungan alamnya, termasuk orientasinya terhadap Gunung Marijang atau Lang Kie yang menjadi penanda kosmologis penting di Pulau Tidore.
Karena itu, menjaga Kedaton tidak hanya berarti mempertahankan bangunannya, tetapi juga mempertahankan makna yang terkandung dalam bentuknya.
Antara Perkuatan dan Pembongkaran
Pada titik tertentu, setiap proyek pemugaran akan berhadapan dengan pertanyaan sulit: apakah bangunan masih bisa diperkuat, atau harus dibongkar dan dibangun kembali?
Dalam dunia konservasi cagar budaya, pertanyaan ini tidak pernah sederhana.
Perkuatan struktur (retrofitting) selalu menjadi pilihan yang lebih disukai karena memungkinkan unsur-unsur eksisting tetap dipertahankan. Namun apabila hasil analisis menunjukkan bahwa risiko keselamatan sudah terlalu tinggi, maka pembongkaran total dapat menjadi pilihan terakhir.
Kata kuncinya adalah “pilihan terakhir.”
Etika konservasi dan peraturan perundang-undangan tidak mengizinkan pembongkaran dilakukan hanya karena alasan praktis atau ekonomis. Setiap keputusan harus melalui kajian ilmiah yang mendalam dan dapat dipertanggungjawabkan.
Di Indonesia, mekanisme tersebut ditegaskan melalui Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2010 tentang Cagar Budaya. Apabila pembongkaran menjadi satu-satunya pilihan yang tersedia, maka langkah tersebut harus memperoleh rekomendasi dan penelaahan dari Tim Ahli Cagar Budaya (TACB).
Selain itu, seluruh bangunan wajib direkam secara detail melalui dokumentasi arsitektural, pengukuran presisi, as-built drawing, hingga pemindaian digital tiga dimensi. Dokumentasi tersebut menjadi “bank memori” yang memastikan setiap detail bentuk, proporsi, ornamen, dan konfigurasi ruang dapat dipertahankan secara akurat.
Dengan cara itulah pelestarian tidak berhenti ketika material bangunan harus diganti.
Menjaga yang Tak Kasat Mata
Kisah Kedaton Tidore mengingatkan kita bahwa pelestarian warisan budaya sesungguhnya bukan semata-mata tentang menjaga benda. Yang dijaga adalah makna yang melekat pada benda tersebut. Pemugaran cagar budaya pada akhirnya bukan sekadar urusan menambal beton yang rapuh, melainkan upaya menjaga marwah sejarah dan kearifan filosofisnya agar tetap berdiri kokoh melintasi zaman.
Beton dapat retak. Kolom dapat melemah. Teknologi konstruksi dapat mengalami kegagalan. Namun sejarah, identitas, dan kebijaksanaan yang diwariskan suatu peradaban tidak boleh ikut runtuh bersama kerusakan fisiknya.
Pada akhirnya, pemugaran Kedaton Tidore bukan sekadar proyek teknis untuk memperbaiki mutu beton yang hanya mencapai 10 MPa. Ia adalah ikhtiar kolektif untuk memastikan bahwa jejak panjang Kesultanan Tidore tetap dapat dibaca oleh generasi mendatang.
Karena bangunan bersejarah yang sesungguhnya tidak hanya berdiri di atas fondasi beton. Ia berdiri di atas ingatan, identitas, dan nilai-nilai yang terus hidup dalam masyarakatnya.
Dan selama nilai-nilai itu masih dijaga, Kedaton Tidore akan tetap berdiri, melampaui batas usia bangunan dan zamannya.